三门峡虢国博物馆位于虢国国君墓葬之上。此地即故事“存亡齿寒”、“假途灭虢”发生之处。

五虢始末

虢之分封，始于周武王克商之前。当初，周文王将虢仲、虢叔兄弟封于雍（宝鸡），建虢国。“虢”之字形如勇士搏虎，概为勇武之美称。克商之后，武王移封虢仲于制（虎牢），称东虢。虢叔一族留于原地，称西虢。自此两虢分别拱卫京畿两境。以上封、移事迹，见于历代注疏、方志。

平王东迁后，西虢也随之东迁至崤关，二虢仍从东、西拱卫王畿洛邑。东迁后的西虢，地跨黄河两岸，又分为北虢（亦称下阳，在今山西平陆）和南虢（上阳，在今河南三门峡，故称“陕”）两部分（据《左传》“晋卜偃曰，虢必亡矣，亡下阳不惧”，则应为一国之南北两部分，而国君墓葬在上阳，故而更重要）。

西虢初代封君虢叔是文王母弟，因而更受尊崇，世代卿士，故而推测史料、铭器中虢氏征伐戎夷、参预朝政者多出其后。相比之下，东虢则似乎默默无闻，于春秋初年被东迁而来的郑桓公所灭。此外，西虢东迁后在原地留下一支，称小虢国，后为秦所灭。最后，晋献公两次假途灭虢，遂亡西虢。

如此算来，东虢、西虢、南虢、北虢、小虢，总共五虢。而三门峡（陕）虢国博物馆，则为西虢君墓葬。

五个虢季

虢氏记载虽屡见于史料、却无从建立谱系。究其缘由：首先，分封制度失考。何以嫡、庶兄弟共封一国？其二、难分伯仲。虢仲、虢叔、虢季屡见于铭器，或为族名，或排行。而虢仲族内有虢叔，虢叔族内又有虢仲。“虢季”可辨者至少四人。其三，称谓混乱。铭器多称氏或排行，或带其字、谥，而史料多称谥与字。其字又或非唯一。

以上难题，尤著于“虢季”。其是否西虢国君主向存争议。试作辨析：

其一，虢季“易父”。“易父”为推补之字（就是一个代号）。《师丞钟铭》（“师丞肇作朕烈祖虢季、宄公、幽叔，朕皇考德叔大林钟”）记载了虢季、宄公（铭文字形似宣）、幽叔、朕皇考德叔、及师丞本人五代世系。而据《师哉鼎铭》， 师哉之父虢宄公在穆王时期担任王朝军职，恭王时被赐予太师的职务。由此可知，虢季易父为宄公之父，生活在昭、穆之际。（宄公称谥且无称氏，应为国君；易父作为国君之父，极有可能也是国君。其后代三人称叔，则似为余子。其中“朕皇考”称呼，先秦并不垄断）。

其二，虢季子白。“子白”其字。虢季子白盘铭出土于关中，当在东迁之前。根据《虢宣公子白鼎铭》可知虢宣公亦字子白，由此断虢季子白为宣公。此盘铭文有“十又二年…搏伐玁狁（犬戎），于洛之阳（榆林、延安一带）”。虢季子白盘通常断于周宣王十二年。此外不甚可信的《今本竹书》“懿王二十一年，虢公帅师北伐犬戎，败逋”。或许虢季子白即《师丞钟铭》中虢季“易父”之子，宄公（或宣公）未必。

其三、虢季氏子组。子组其字。此铭中多一“氏”字，殊难断。只能假设氏为衍文（虢君以国为氏，器主姬姓、虢氏、名季、字子组，亦能讲通）。此壶出土于关中，属东迁之前。此外墓群有“宫氏白子元相”器出土，不称虢，故推为小宗（“相”为职，“白”为名，“子元”为字）。另有“虢金氏孙”器，孙似指小宗立宗后之三代。

其四、 虢季子段。在南虢墓葬有“虢文公子段”和“虢季子段”铭器出土。虢文公，周宣时人，见诸《国语》、《竹书》，断非墓主。应属随后世东迁而至。

其五、东虢墓葬有虢季墓及诸铭器。其墓与虢仲墓相比邻，推测尊昭穆制。其规格均极高，俱用七鼎、车马坑。另有虢季太子墓，因此推测俱为国君，且先后即位。或为父子，或为兄弟。

由此推断：以上五个虢季皆为国君。虢氏君主在铭器上只称排行（余子则不然，例如师丞、师在等）。且其即位者季子不在少数，计有五人可辨。除排行称呼外，国君亦有大名，建于史书而不见于铭器。

史料中的虢公

• 今本《竹书·懿王》：“二十一年，虢公帅师北伐犬戎，败逋” – 疑为虢宣公（虢季子白）
• 古本《竹书·夷王》：“七年，虢公帅师伐太原之戎，至于俞泉，获马千匹” – 疑为虢宣公（虢季子白）
• 《后汉书・东夷传》：“厉王无道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克” – 虢公长父，阙谥
• 《国语》：“虢文公谏宣王不籍千亩” – 虢文公（子段）
• 今本《竹书·宣王》“十五年，王锡虢文公命。” – 虢文公（子段）
• 《史记·周本纪·幽王》“（虢）石父为人佞巧善谀好利，王用之。” – 虢公鼓，阙谥
• 《竹书·幽王》：“虢公翰立王子余臣于携（周携王）” – 虢公翰，阙谥
• 《左传·隐公三年》：“王贰于虢”。“（平）王崩，周人（桓王）将畀虢公政”。- 虢公忌父，阙谥
• 《史记·十二诸侯年表》“桓王二年，使虢公伐晋之曲沃。” – 虢公忌父，阙谥
• 《国语》：“郑厉公与虢叔杀王子颓而纳惠王。” -虢公林父，阙谥
• 《左传·闵公/僖公》：“（周惠王十七年）晋克下阳（北虢）”。同年，“虢公敗犬戎於渭汭”。（周惠王十九年）“虢公败戎于桑田”。同年，“晋灭虢，虢公丑奔京师。”- 虢公丑，无谥

假（虞）途灭虢的故事，左传有一段精彩的记载：晋侯重贿虞公以借道伐虢，虞国大臣宫之奇谏道：“一之谓甚，其可再乎”？（先前已经接了一次，有惊无险，怎么还敢玩火？）虞公：“晋，吾宗也，岂害我哉？”（都是姬姓，有什么信不过？）宫之奇：“将虢是灭，何爱于虞”（晋、虢的亲戚关系比我们近。更何况曲沃代翼，晋国对本国的公族都下狠手）。虞公“吾享祀丰絜，神必据我”（我祭祀心诚，老天保佑我）。宫之奇“若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”（晋国的祭祀，老天爷难道会吐出来不成？）左丘明好笔刀，虞公之利令智昏，跃然纸上！

别处馆藏