中国画家的历史大概略晚于书家。书家从东汉末始有留名,至东晋乃有“二王”为集大成者。而画家则自东晋顾恺之和刘宋陆探微开始。顾恺之擅画人物,从存世的唐摹本看,其采用工笔彩绘手法。其人物造型及表现均为后世所法(简笔、泼墨画虽有破立,尤有传承)。陆探微的作品唯有存世,但据说《竹林七贤画像砖》为其手笔翻刻,可惜石刻的表现远逊于画卷。
“绘事后素”本是自古以来的绘画法则。到了唐代,吴道子却创造了白描人物的表现手法。不着色彩、不用晕染,人物之形态、衣裳之褶皱、甚至光线明暗、无不用线条表现。从存世作品看,吴所画线条如同游丝般纤细、飘逸。顾、陆只擅人物,而吴道子还是位全题材画家。北宋徽宗设立翰林图画院共有六个科目 – 人物、山水、鸟兽、草木、屋木、佛道,吴均有所长,故而吴道子被封“画圣”。
吴道子的白描人物画,由北宋李公麟继承发扬。李画号称“不施丹青,而光彩动人”,相比吴画则在表情和体态上更进一步。李画真迹难得一见,而此行上博见两幅大家临摹之作 – 元代张渥的《九歌图卷》和清代石涛的《西园雅集图》,亦属幸事。
张渥的《九歌图卷》和李公麟之作相比,线条略粗略简,缺少了些飘逸气息。赵孟頫同样模仿过此画,改用彩绘,亦喧夺了些线条的神韵。
《西园雅集》传为李与苏轼等众多文士雅集时乘兴所作,画中人物之盛,恐怕只有“兰亭修禊”和“竹林七贤”能与并列,后世临摹蔚然成风。其中马远的《西园》长卷缩小了人物,增添了山水意境。人物布局稍显局促,环境稍违园景,或属微瑕。刘松年的工笔《西园》同样着大肆铺陈山水,人物则分群散布于画卷,增添阅卷把玩的情趣。而人物分散后却难免略违于“集”意。赵孟頫仿刘松年创意,却将图卷改为了画轴,布局错落有致。而其用色稍显浓郁,不如仇英的纵轴彩绘素雅;而仇英的布局又稍嫌散乱。唐寅的《西园》全盘效仿刘松年布局,描绘人物时运用写意手法,面容稍显市侩气。此行所见石涛的真迹图卷也属减笔写意,并在刘松年的布局上有所优化,画面故事更为生动。画中人物、景致不但写意,更具禅意,似乎漫不经心却有恰到好处。虽然后世大家不断推陈出新,李公麟画中的闲逸神态,却又超乎众人之上。
宋徽宗成立工宫廷画院以后,工笔遂登峰造极,以至于盛极而衰。于是又有了尚意的简笔和泼墨画法 -马远和梁楷堪为先驱楷模。自此绘画愈发重意轻技,开启文人画的新赛道。
米芾《章侯帖》
又名《恶札帖》。大意约为:章侯问芾索要文字,芾复信问所要何字。“恶札”此处当为谦称(米芾好来以“恶札”作评,称颜柳之书为“丑怪恶札之祖”,兴至时甚至有“一洗二王恶札”之语);“茂异”为夸赞后辈之语(章惇次子章持,进士第十名,或即其人)可靠。而询问间,字已赠矣。

司马光《宁州帖》
写与其侄敦促其辞官奉养父母。其中不但言辞教诲,更为对方考虑周详,有称谓“司马温公家书。司马光兄弟唯有司马旦一人,长光十四岁,官至秘书省校书郎,兄弟友爱。旦原有二子,长子富,即《宁州帖》收信之人次子康,过寄于光。

宋徽宗赵佶七言诗纨扇
赵佶的书、画水准都堪超流,然而无论是工笔画还是瘦金体,过于刻意求工,最终为写意流派所超越。

范成大《春晚帖》
南宋四大家中,尤袤最耿直,官至太常少卿,很虚;陆游、杨万里皆主战,一直在知州级别蹭蹬;之友范成大主和,遂得平步青云至执政。

乾道六年《王佐诰身》
王佐,山阴琅琊王氏,王羲之三十一世孙。绍兴十八年状元,以忤秦桧之子去职(传陆游忤秦桧之孙,或讹出于此)。后累官至户部尚书。有陆游《尚书王公墓志铭》存世。
此诰命系乾道六年由饶州徙知扬州(入对后,留为宗正少卿,兼权户部侍郎)。
绍兴三十二年,高宗内禅。孝宗登基后改元隆兴,旋北伐。次年,遭符离之败,遂有“隆兴和议”。此后乾道年间(隆兴三年诏改乾道元年),此后宋金两国基本相安无事。乾道元年,罢枢秘张浚(时陆游亦以“鼓唱是非,力说张浚用兵”罢黜)。乾道七年,王炎宣抚川陕,上《平戎策》北伐,遭撤府回调(陆游时在汉中,遂“细雨骑驴入剑门”)。诰命中“唯深沟高垒,所以为欲敌之资。唯借用爱人,所以为疆兵之本”,足见羁縻之意。

董其昌《临颜苏书卷》

董其昌行书手札


黄道周诗轴
莆田人,天启二年进士,南明兵部尚书,抗清殉国。黄率直敢言,堪比海瑞。与杨嗣昌当庭辩论时,斥责崇祯“忠佞不分,则邪正混淆,何以治!“,被贬六级。
书法上,黄道周与王铎、倪元璐并称“晚明三珠树”,其草书主张“以隶化草”,故格外晦涩难懂。


刘墉《临古人草书卷》、《古今书评卷》
其首篇为张芝《二月八日帖》(刘墉自注当为张旭临王献之而非张芝),其次为钟繇《白骑遂内帖》。



张渥《九歌图卷》(吴叡篆书)
临北宋李公麟《九歌图》。其中屈原花香或为其首创。抛去内涵,则见画卷中有文人、仕女、武将、鬼神、老叟等各式形象。






郑燮《竹石图轴》两幅及诗
板桥作画效仿徐渭,为文人画典范。其一生只画松竹。


石涛《西园雅集图卷》
石涛
石涛与朱耷齐名,并列“清初四僧”(二人俱为明宗室后裔,故入清后剃发为僧)。







谢时臣《问礼图》

华嵒《东山携妓图轴》
扬州八怪之一,其写意画创意无穷。此画则见其工笔功力。


东坡赤壁图两幅


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