饮冰室主人、任公梁启超，实乃晚清民国期间之“大V”人物也。虽其思想不比孙文党人先进，事迹不如戊戌君子壮烈，然其学识广博、终身求进，堪为时代楷模，更为近代中国启蒙思想第一大家。

任公一生经历波澜壮阔：幼年参加科举，有神童之誉；后拜康南海门下，为维新变法干将；戊戌后流亡海外，倡导君主立宪；辛亥革命以后转拥共和，投身国会；晚年致力教育事业，护国、反帝、反复辟。期间办报、办学会、创建政党、几乎无所不能。任公一生，可谓拥护一切进步发展，反对一切抱残守阙，所谓“苟日新、日日新、又日新”，真“维新”也。新鲜事物唯有“联俄容共”一桩，任公不苟同也。

“饮冰”一语出自《庄子·人间世》“朝受命而夕饮冰”。余以为任公取其为号有两层用意。其一为深感亡种之虞，欲效拳拳忧国之心。其二则为戒焦戒躁，力求本固根生，不务急功近利。

功利主义者看来，任公一生事业均归于寂，几无建树可言。而若从思想文化之进步、后辈人才之启蒙来看，任公之事业不啻中华之宝库。余早曾拜读过《梁启超演讲集》，其中有演讲稿四、五十篇，题涉政治、金融、文化、教育、美术、道德、宗教。大哉任公，无所不能。

任公《少年中国说》一文被收录于课本，故自幼熟悉之、背诵之。然课本实为节录也，取其首尾而弃其正议。兹文之精髓，不在于“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋”之妙语，而在于“我中国在今日为少年国”之论证，在于“人人皆主权者，人人皆服从者”之倡导。君其诵之！