谒史公毕，转去平山堂凭吊欧阳修、苏东坡二贤人。贤人，同时也是闲人。两人先后谪贬至此。文翁来到蜀山，爱此处“与远山平”，遂建一堂。而后东坡趋至，于其后另建一堂。两堂屡毁屡建（堂前垂柳虽号太守手种，亦定是重植），仍不妨吾曹追攀古人之心。更何况此处清净，正宜静坐片刻，遐想古人风采。堂壁更有苏轼《醉翁亭记》、《临争座位稿》拓印，可谓意外惊喜。

堂前有一碑记，其大致约曰：扬州因地处南北要冲，往来商贾频繁，久为歌舞所淹留。而自欧阳修为牧，文风大震，一扫颓气”。其实欧阳修道德文章作得，浅斟低唱也作得。何况明清以降，扬州又重沦为烟花歌舞之地，直至今日，大多游客也只知瘦西湖“二十四桥明月夜”。

世人多以为“文章太守”为作者自诩。看题目，方知是刘仲原之指。而不仅世人误解，东坡亦有此误。故录二贤平山堂词于左：

欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》

平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。

文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。

苏轼《西江月 · 平山堂》

三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。