既至合肥，当然要拜谒“李合肥”墓。原知李相之墓毁于”大跃进“时代，便以为应留一地残碎。熟料如今墓地，连同神道、祠堂，已得恢复。工艺虽劣，格局尚在。墓道翁仲、祠堂应属新造。御碑则由残块拼接，其字迹多有磨灭处。坟冢更是重砌，其中尸骨已然灰飞。祠堂中供奉有马关遇刺之染血黄马褂，以及慈禧、光绪御匾两块，不知是否原物。

李相毕生事业之功过，一世纪来，誉满天下，谤满天下。而李相尽忠报国之忱志，不亚葛侯。所谓“秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛”，何其宜哉！（有好事者指此诗为伪。相较李相他诗，此篇确似格低。然当作挽诗，亦甚恰当）李相前辈曾文正公，中庸之道出李之右，而亦极推赏其经略变通。李相之后辈袁宫保，虽不乏大略，却稍逊于公忠矣。而李相当时，不但独步朝堂，乃至与俾斯麦、格兰特之流交厚。天下英豪惺惺相惜，岂是偶然？

李相自坐镇北洋，协班洋务（李相始终非“主持”洋务之人。名未至而实早归），便声名卓著。彼时朝廷派系纷繁，保守势固。但欲兴一事，除一弊，必遭重重掣肘。而李相凡认定一事，必孜孜以求。时而长袖善舞，时而合纵捭阖，日拱一卒，几乎无所不用其极。于是数十年间，办水师，建工厂，开矿藏、修铁路，架电报，老大帝国几呈雄狮苏醒之貌。筹修铁路时，李相曾对人言：“朝修路，夕可以死矣”。壮哉其志！

一代人终有一代人之格局。李相由翰林供奉出身，继而投笔从戎，直至出将入相。儒生本色，终不足体察世界浩浩汤汤之新势。而李相殁后，得继其才智精神，而突破其格局者，其孙文欤？

李相故居在合肥市中，选址于此，乃因附近包公墓所在之故。此地如今，包公墓已迁至市内。而此则被高架公路，工厂烟囱所环抱。想及修路建厂，本是李相半生心血所付。李相之灵魂若其仍在，不知作何感想。欣慰耶？苦笑耶？

李相翰林出生，其诗多传。除去真伪待考得《绝命诗》外，最知名的有《二十自述》四首、《入都》十首。吾爱其词句清丽，意气风发，颇有白乐天早年之风，特录其一于左：

蹉跎往事付东流，弹指光阴二十秋。
青眼时邀名士赏，赤心聊为故人酬。
胸中自命真千古，世外浮沉只一沤。
久愧蓬莱仙岛客，簪花多在少年头。