北京常规的一日游线路，从午门如故宫，由神武门出，最后以景山眺望故宫全景告终。而此行独自信马由缰，无意间却走入景山以北的寿皇殿。

寿皇殿始建于明万历，重修于清乾隆，格局延至今日。在清代，作为皇家祖庙，陈设历代祖宗画像和印玺等遗物，此外亦作为皇帝停灵之所。此处清净无扰，正适合从故宫喧嚣和疲惫中放松恢复。而此处不仅现在清净，过去亦然 – 除了皇帝在按节令行祭以外，这里人迹罕至，故常用作囚禁宗室。其中以三人最著名：

其一为胤禵（及其子白起），即《雍正王朝》中抚远大将军王老十四。从雍正四年直到雍正去世，圈禁在“寿皇殿侧”达九年。胤禵在乾隆即位后获释，又活了二十年，寿六十七岁；其二为胤祉，即《雍正王朝》中人畜无害的书生王爷。从雍正八年被圈禁于寿皇殿西侧的永安亭。当时胤禵亦在寿皇殿，但估计兄弟二人不得交流。所谓“亭”者，狭小透风，岂能长久？两年后胤禵去世，寿五十五岁。其子弘晟则被囚禁于宗人府，同年去世；其三为弘晳，康熙废太子胤礽世子，因所谓“弘晳逆案”而于乾隆四年起被圈禁于东菓园，三年后去世，寿四十九岁。

噫嘻，古之中国讲求亲亲教化之道；后铸刑鼎、布条纹，亦不失公正；宋代文盛，判案更讲求鞫谳分司。至于清代，则独创“圈禁”之例，以囚政治之烦，其流毒不止。

申明：题目“国家囚徒”，仅止于胤祉、胤禵、弘晳三人，不得另作联想。